Consejos de Orula
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Los collares de santo (elekes): qué son y cómo se cuidan

8 de octubre de 2026

Los collares, o elekes, son muchas veces el primer paso dentro de la Regla de Osha-Ifá. Son collares de cuentas consagrados en ceremonia que protegen a quien los lleva y lo acercan a los Orishas.

Los cinco collares

Lo más común es recibir cinco, cada uno con los colores de un Orisha:

  • Elegguá: rojo y negro. Abre los caminos.
  • Obatalá: blanco. Paz, cabeza y pureza.
  • Yemayá: azul y transparente. La madre, el mar.
  • Oshún: amarillo y ámbar. El amor, la dulzura y el río.
  • Shangó: rojo y blanco. La fuerza, la justicia, el fuego.

Las combinaciones exactas de cuentas cambian de una casa a otra. Con el tiempo se pueden recibir otros collares, por ejemplo cuando se hace santo.

Quién los entrega

Los collares los entrega una santera o un santero, que los prepara, los lava con hierbas y los consagra en una ceremonia corta. Quien los entrega pasa a ser tu Madrina o Padrino de collares, y te enseña lo básico para cuidarlos.

Antes de recibirlos lo normal es una consulta, para saber si los Orishas te los dan y si piden algo más.

Cómo se cuidan

  • Quítatelos para dormir, bañarte, tener relaciones o ir a lugares cargados como hospitales, funerarias o cementerios, a menos que tu Padrino te diga otra cosa.
  • No los prestes ni dejes que otros los toquen sin necesidad.
  • Guárdalos en un lugar limpio, de preferencia cerca de tus Orishas o en un paño blanco.
  • Si uno se rompe, recoge las cuentas y avisa a tu Padrino. Muchas veces se interpreta como que el collar recibió algo que iba para ti.

¿Y los collares de Ifá?

En algunas ramas, los babalawos entregan también collares en ceremonia de Ifá. Y en la mano de Orula se recibe el idé, el collar de mano verde y amarillo de Orunmila, distinto de los collares de santo.

¿Quieres saber si los Orishas te dan sus collares? Consulta con el Padrino.

¿Qué dice Orula de tu camino?

Una consulta con opele, presencial o por videollamada: te explico qué Odu salió, si viene en Iré u Osogbo y el ebó que marca Ifá.